《辞海》对“傻”的释义：头脑糊涂，弱智；死心眼，不灵活。我要谈的“傻”是其第二层含义的人文延展，即所谓的“死心眼，不灵活”。也就是释义所说的“固执、不圆通、忠实不二”。归纳他们的言行举止，往往有着钢铁般的信念，磐石般的意志，无我的思想，果敢的行动；“任尔东西南北风，咬定青山不放松”。纵观横看，在中华民族几千年历史文明长河中，涌现了无以计数的让人们世代赞颂的“傻子”，他们才是中华民族的脊梁！那是坦然的傻，执着的傻，正义的傻；傻得无怨无悔，傻得舍生忘死，傻得可歌可泣！
鲁迅先生曾说道：中国历史不乏聪明人，奴才更是多得数不胜数，唯有傻子才是宝贵的稀罕物。
现今常有人惆怅道：大千世界，芸芸众生，熙熙攘攘，逐利争名，七长八短，物竞天择，傻子倒成了稀缺资源。傻的根本是善，傻的人生是为他人，傻的境界是无我。人们都钦佩傻子，但往往不愿做傻子；真是口是心非，叶公好龙。那些聪明人的处世哲学是：事不关己，高高挂起；明哲保身，虚与委蛇。
人们对一个人及其所干事业总有这样或那样的评价，各个评价者囿于思想道德、信仰观念、价值取向、知识阅历、阶级立场、时代背景等影响，在相当长的时期往往不大一致，有的甚至大相径庭；但是，随着历史的洗礼和时代的进步，评价又逐步趋于一致，归于普世价值观，形成了主导社会发展进步的正能量。
几千年来，那些名垂青史的人，终生的道德和价值观积淀，筑就了他们的崇高人格。遇到突发事变，他们心无旁骛、决然面对，作出了有些人称傻的决断。这决断，是他们人格的外化；看似偶然，实则必然。
《史记》是西汉史学家司马迁历经十四年撰写的中国第一部前后三千多年的纪传体通史，是“二十四史”之首。正值撰写中期的汉武帝天汉二年，司马迁因替李陵败降之事辩解而受宫刑。在一般人看来，司马迁非因己错而受奇耻大辱，定是义愤填膺。即使撂挑子，甩笔砚，撕书稿，愤世嫉俗，歇斯底里，拍屁股走人，也在情理之中。可司马迁视《史记》高于生命，坦然接受了腐刑，在身心俱疲的煎熬中，含辛茹苦，坚持数年，完成了那部“究天地之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，才有了我们今天的历史瑰宝。
还有：周文王拘于囚室而推演《易经》，孔子困厄之时著作《春秋》，商鞅因变法而遭“车裂”，屈原遭放逐赋有《离骚》，左秋明致盲乃有《国语》，孙膑遭膑刑后修《孙膑兵法》，“药王”李时珍历经二十七个寒暑完成中医巨著《本草纲目》，曹雪芹穷其一生也未完成《红楼梦》……是他们别无他路吗？是为五斗米折腰吗？显然不是。在有些人看来，他们是迂腐，是愚忠，是自讨苦吃，是傻。历史证明：他们高风亮节，以德报怨，胸怀社稷，关爱黎民。是伟大的智者，灿若星辰！
在华夏大地上，有很多享誉世界的文化遗产，一直是中华民族的骄傲：万里长城、敦煌莫高窟，都江堰，京杭大运河，新疆坎儿井，红旗渠……那是一代代民众智慧力量的结晶，也是劳动人民的血和泪！仅一个乐山大佛，通高七十多米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。它开凿于唐朝开元初年，完成于贞元十九年，断断续续九十余年。他们难道不讲经济效益？是统治者瞎指挥，建造者愚忠盲从？就现存的绝大多数文化遗产而言，是高瞻远瞩深谋远虑的国计民生工程，巧夺天工；有的则是信仰所至，金石为开。
鸦片战争，是中国近代屈辱史的开端。在之后的六十多年里，万千仁人志士，抛头颅洒热血，欲求民族尊严与独立，前赴后继。在一些苟安的人看来，那些敢与坚船利炮的列强搏斗、向晚清腐败无能统治者苦谏的人，简直是不识时务，是以卵击石，是透顶的傻子！像林则徐、关天培、邓世昌、左宗棠、冯子材、戊戌变法六君子……他们妻离子散、家破人亡、马革裹尸。那是瞠目怒吼，那是悲天悯人，那是国衰民弱中的一缕缕曙光。历史是公正的，他们总算得到了后世人的崇敬和怀念。
在伟大的抗日战争中，面对日寇践踏蹂躏，山河破碎，中国人民同仇敌忾，奋起抗击，万千英烈前赴后继，视死如归，以死伤三千五百多万人的巨大牺牲，最终赢得了胜利。在抗战期间，一些意志薄弱的小聪明，在日寇淫威和“亡国论”悲调中，隔岸观火，见风使舵，投机取巧，助纣为虐，成为汉奸，为中国人民所唾弃，为正义所正法。更多的中国人民则是义无反顾地投入了这场波澜壮阔的正义战争，涌现了大批惊天地泣*神的英雄，如中共*员杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫等；国民*将领佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等。他们当然知道生命可贵，可他们更理解“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的人生意义！
在伟大的人民解放战争和抗美援朝战争中，涌现了数以万计的革命英烈：刘胡兰从容走向铡刀，壮烈牺牲，尚未满十五岁；董存瑞舍身炸碉堡，壮烈牺牲，年仅十九岁；*继先以血肉之躯堵住敌人的机枪射孔，用生命换取胜利，年仅二十一岁；杨根思在战斗到最后只剩他一人时，毅然抱起炸药包冲向敌阵，与敌人同归于尽，年仅二十八岁；邱少云为了不暴露潜伏部队，身旁虽有水沟，却任由烈火烧身也决然不动，壮烈牺牲，年仅二十六岁……也许有人会说，他们完全可以“灵活”一些，转弯低头避开死神，保全生命迎接即将到来的胜利；可在英雄心中，那“灵活”就会有更多更大的伤亡，是民族大义和人民利益使他们义无反顾地作出了生死攸关的抉择，而且是无怨无悔、大义凛然。
在和平建设年代也有一代代、千千万为国家和人民利益而无私奉献者，像舍弃国外优厚生活待遇的两弹元勋，王进喜、雷锋、焦裕禄、时传祥、袁隆平……六七十年代，中国人民特别是亿万农民，在生活极其艰难技术极其落后的情况下，舍小家，为大家，忍饥挨饿，踊跃交公粮，用肩挑背扛手拉等最原始的方式，如期完成了数以万计的国家重点工程和农田水利基础设施建设，至今仍发挥着重要作用。
一千一百公里的成昆铁路，断断续续修了十二年，仅牺牲的铁道兵战士就有二千多人，他们大多数连火车也没坐过；六十年代，豫鄂两省十万民工挑着粮食，带着简陋工具，参加丹江口水库建设，历时十年才得以完成；五八年仅用半年建成的十三陵水库，有四十万人参加建设，毛泽东等*和国家领导人多次到工地参加义务劳动……请不要用今天的眼光看待当年的工程建设，亿万劳动者虽将他们的智慧和力量发挥到极至，由于受科技条件和装备的限制，只能如此地“蚂蚁搬家”；即使如此，当时也是“深圳速度”。
在毛泽东致中共七大闭幕词——《愚公移山》中，愚公就是有些人所称的傻子：他将近九十岁时下决心用锄头挖去挡住他家出路的太行山和王屋山。有个叫智叟的老头看了发笑，说愚公这样干未免太愚蠢了。愚公答道：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”这件事感动了上帝，派了两个神仙下凡，把两座山背走了。以毛泽东同志为首的中国共产*人，团结带领广大人民，通过艰苦卓绝的斗争，挖掉了“三座大山”，建立了新中国。这是中国共产*感动了上帝。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。
学英雄模范，光喊口号是不行的，关键是在本职岗位上付诸行动；见贤思齐，仅有感动是不够的，关键是要触及灵*，从内心深处生根发芽开花结果。
中华民族的伟大复兴，仰仗的是亿万愚公，而不是智叟。
年9月
==========================
原创作家简介：段兆宏，男，湖北枣阳市人，年8月生，中共*员，大学学历。公务员，先后履职枣阳市经委，枣阳市清潭镇*府，枣阳市社保局。
朗诵者简介：何晓霞，笔名小草，陕西省商洛市山阳县人，从小残疾，爱好诗歌，散文。‘
#莫说那些前人傻#